Изследване върху различните видове депресия чрез арт-терапевтичната основа на антропософското изкуство. Сърдечен тип депресия. Заключителна част. (9)

Submitted by admin 2 on Съб., 07/11/2020 - 14:52
Лиан Коло Дебоа

Депресия от сърдечен тип

„В своята топлина, в своята подвижност, в ролята си в обмена на веществата в тъканите и в способността си за постоянна регенерация, кръвта принадлежи към метаболитния полюс и е противопоставена на нервно-сетивната система. Сърцето е мястото, където тези две полярности се срещат и което ги привежда в равновесие и хармонизира.“ 9 (стр. 140, Виктор Бот)

В края на нашето изследване, като последен фокус, ще разгледаме депресията, която засяга центъра на човешкото същество, на три нива - физическо, психологическо и духовно.

Диагностични елементи

Сърцето е първичен централен орган. Ембриологията ни информира за генезиса на неговото създаване от периферията. То е, подобно на черния дроб, резултат от и носител на преобладаващ процес на обединение, с една дума, дейностите на тъмнината.

Но тъмнината, движението в потенциал, а самото то неподвижно, трябва да бъде пусната в движение от светлината.

В този център, където сърцето се формира в спирално движение, задължително присъства силна активност на светлината и съзнанието. Всъщност ние откриваме почерка на това в пресичащия жест, който разделя сърцето на четири кухини.

Анализът на свободните произведения на изкуството на засегнатите пациенти разкри тук затруднение в баланса между полюса на тъмнината и полюса на светлината. С други думи, това е ситуация, при която висшите тела (аз и астрално тяло) и низшите тела (етерно и физическо тяло) не се срещат правилно, не говорят помежду си, дори се противопоставят.

Какво да очакваме да срещнем на картини от пациент, който има депресия, свързана с дисфункция в сърдечния процес?

В този случай трябва да намерим почерка на конфликт в центъра на картината.

Ето няколко примера от този тип дисфункция:

Тъмнината се противопоставя на дейността на светлината, която няма силата да отблъсне този блок от тъмнина.

Хората, които са в тази ситуация, са блокирани в изразяването на емоциите си.

Светлината и тъмнината се противопоставят една на друга в битка, в която всеки има еднаква сила и не желае или не може да отстъпи.

Атмосферата наоколо е напрегната и тежка. Цялото движение е направено невъзможно.

Това е трагична ситуация, при която блокирането не може да бъде разрешено без определено насилие.

Въглен

Тъмнината на блокове, които закриват светлината

 

Картина 1

 

 

Картина 2

 

В цвят

Блокади в центъра на картината

Тук имаме ситуации, които припомнят тези на затъмнението при въглена.

Сега сме в сърцето на сърцето, в органа, който съдържа и обединява четири отделни кухини, които функционират заедно ритмично.

Движение, спряно на това ниво, ще се покаже доста ясно като блок в центъра на картината.

Тогава цветът на този блок ще ни даде по-фина информация за качеството на запушването, например по отношение на топлината. Винаги става въпрос за сътресения, заредени с изключителни емоции, които засягат самия живот: непоносима скръб, неизразен гняв, насилие.

Хората, които живеят в подобна ситуация, са сякаш обгърнати от страха да не направят силна, разрушителна експлозия. Често приятни с тези, които са на разстояние, те показват себе си като насилие с тези, които са близо до тях.

Това са „чуждите тела“, несмлени елементи, които са се коагулирали и не са били реинтегрирани в движение.

Душата е блокирана, а липсата на движение води до депресия.

 

Картина 3

 

 

Картина 4

 

 

Картина 5

 

 

Картина 6

 

Терапевтични елементи

„След това човек поглежда цветовете: къде са разположени на хартията, прекалено плътни ли са или твърде бледи? Дали са в големи блокове или са разбити? И тогава човек, така да се каже, съпоставя рисунката с великия съвършен свят на космическия цвят, с картината на всички цветове в собственото им движение, на подходящите им места по отношение на светлината и тъмнината, в тяхната чистота. Това не е въпрос на мислене или наука. Не е въпрос на гледане с главата. Въпросът е да гледаш със сърцето.“1 (стр. 63), Лиан Коло Дебоа

За да се засилят лекарствата, дадени от лекар, една от терапевтичните опори за пациента, който е депресиран поради дисфункция на сърдечния процес, ще бъде да върне в движение това, което е спряно, да възстанови ритъмът, да освободи блокираното.

С въглен

Първото нещо, което трябва да направите, е да позволите разтварянето на блокажа в центъра. За целта имаме няколко възможности: обединяване на тъмнината с цел разтваряне на блокажа и въвеждане на светлина отгоре, за да създадем движение и пространство.

Да предположим, че както при истинско затъмнение, имаме мека светлина, която се появява в центъра „като изгрев“, който се издига към височините, за да създаде вертикална светлина.

Със светлина, идваща отгоре, мракът веднага се задейства, създавайки успокояваща единна атмосфера.

В цвят

В цвят следваме същата процедура:

* поставяне на блокирания цвят в правилното му движение и подходящото му място между светлината и тъмнината чрез създаване на атмосфера, която е спокойна, топла, поддържаща и флуидна.

* връщане на светлината на правилното място, горе във връзка със съзнанието и нервната система, чийто център се намира в главата.

* * *

Обобщение

В рисунките с въглен от депресирани пациенти сме виждали инкарнационно течение да доминира, течението на будното съзнание (тенденция към образуване на чужди тела) или жизненото течение (тенденция към вродена консумация). Това ни донесе подробности за състоянието на съзнанието на пациентите и тяхната възможност да ги свържат с реалността.

В цветните картини ние възприемаме повече белега на биографични сътресения, които се изразяват в цветни блокажи или в кухини. Животът на душата се оказва или затворен в миналото (склонност към образуване на чужди тела), или откъснат от бъдещето (склонност към вродено потребление).

Изправена пред настояще, което е безнадеждно и сведено до обездвижване (депресия), загубила посока и с чувство за безполезност (черен дроб), изпълнена със страхове пред лицето на болестта и болката (бъбреци), на обкръжението (белите дробове), на живота (черния дроб) или на смъртта (сърце), душата намира за невъзможно да продължи своята еволюция.

Като терапевти, ние трябва да намерим терапевтични решения, знаейки, че всеки пациент е уникален, също и по начина, по който се проявява у него патологичната тенденция.

.........................................................................................................................................

Общо резюме

Вземайки отново някои основни моменти в терапията със светлина, тъмнина и цвят, видяхме:

* че при терапия със светлина, тъмнина и цвят всички равнини на четирикратното същество са докоснати, от духа до физическото тяло, преминавайки през астралното и етерното.

* значението на рисуването с въглен в този вид терапия. То не само дава възможност на човек да постави диагноза „светлина-тъмнина“ по отношение на четирите тела на човешкото същество, и по-специално на нивото на въплъщението на Аза във физическото тяло, но ни дава възможност да действайте терапевтично директно върху тези равнини.

* цветът тук се разглежда като единица, в резултат на безкрайно диференцираните срещи на светлината с тъмнината, като движение, което се разкрива в безкрайно разнообразие и многообразие, действа в пространството между астралното и етерното.

Многобройните вариации на цвета могат да въздействат върху тези две равнини със специфични движения и дори да ребалансират връзката между горните равнини (Аз и астрал) и долните равнини (етерна и физическа).

* че при терапия Светлина-Тъмнина-Цвят е от съществено значение да се работи с пациенти по индивидуален начин.

* че практиката е от съществено значение за предлагане на диагноза и провеждане на терапия.

* че не трябва да приемаме примерите като абсолютни. Има огромни разлики между един и друг пациент, които имат привидно еднакво разстройство.

* че консултацията с лекар е наложителна и сътрудничеството му с терапевта е от съществено значение.

* че медицинските средства и тази терапия се допълват взаимно и взаимно се подкрепят.

.........................................................................................................................................

Общо заключение

Това проучване трябва да се разглежда като първа стъпка по посока изследването на почерка на определени патологии.

Свободните произведения на изкуството на пациентите са в основата на това проучване и ние сме най-благодарни на тези, които са ни поверили своите рисунки за тази цел.

Благодарение на тях, на помощта на определени лекари и на инструментите, които получихме от нашите гениални предшественици, ние започваме да възприемаме определени патологични тенденции много преди те да се проявят като болест и да възприемаме как влошаването на тези тенденции може да доведе до други „предвидими“ разстройства. Можем да прочетем склонност към депресия, преди тя да се прояви по-конкретно или, при определени признаци на депресия, можем да прочетем началото на жест, който може да премине в склонност към рак, например. И освен това диагностично „четене“, можем да предложим терапевтичен курс на действие.

Развълнувани и отдадени на тази работа, ние ще продължим да навлизаме в нея по-задълбочено. Надяваме се да успеем да развием продължение на това предварително начало, ако то срещне интерес.

Ако бихме могли да си пожелаем нещо, то би било да продължим това проучване и изследване с нови лекари и терапевти, които се интересуват от изграждането на мостове между техните практики и нашата. Отвъд тази надежда ние смятаме, че работата с другите е необходимост и източник на голяма полза за всички.

 

Приложения и бележки

Приложение 1

Илюстрации на черна дъска

Нарисувано от Рудолф Щайнер по време на лекцията му

в Дорнах на 11 февруари 1923 г.

 

Схема Щайнер

 

Запис в тетрадката на Рудолф Щайнер, 11 февруари 1923 г.

 

Щайнер

 

Етерът става подобен на нервно-сетивната система: A

Етерът става подобен на този на метаболитната система: Б

Гной = органичното (етерно), проникнато от външна, центробежна астралност - по пътя към външността;

Втвърдени ексудати = етерните (органични), проникнати от вътрешна, центростремителна астралност - по пътя на изчезването от физическия свят. При изцеление организмът продължава един процес, който вече е активен в ежедневната защита срещу външните процеси, проникващи в човешките същества, които отравят;

 

Щайнер

 

Долната система (която постига това) разделя външната, след като тя е пронизала същата с центробежни сили, тъй като те са активни в растежа на растенията - както те присъстват в съня.

Това, отравя, е центростремително активният елемент на нервно-сетивната система - който води външния свят навътре - той води външния свят навътре, след като го охлажда (превръщайки го в обикновена форма), така че чрез него духовното да прониква директно навътре.

Потиснатото вдишване, хранене, прекомерно силните дневни процеси.

Прекомерното издишване, храносмилане, прекалено силните нощни процеси.

Тялото не е поело духа,

прекомерно силни нощни процеси

единият е трескав:

образуване на вътрешно омекотяване, гной.

Тялото приема духа твърде силно,

прекомерно силни дневни процеси

човек замръзва:

образуване на вътрешно втвърдяване,

вътрешни ексудати, подобни на фрагментиране.

Приложение 2

Медитация върху цвета

Медитация върху цвета от страници 17-18 на „Светлина, тъмнина и цвят“ в терапията с живопис от Лиан Коло Дебоа (Единбург: Флорис Букс, 2005).

Тази медитация описва перспективата на цветовете и също така как те се разкриват в атмосферни събития.

Представете си, че плавате в безкрайно пространство. Навсякъде около вас има мъглява атмосфера, която е тъмна и топла. Отначало не виждате нищо друго, освен тъмнината, но чувствате, че сте понесени от тази топлина, която е там и че тя ви носи заедно със себе си с много бавни движения

След известно време започвате да осъзнавате, че трябва да се движите към светлината, защото пред вас и навсякъде около вас тъмнината започва неясно да блести с красиво лилаво, цвета, който наричаме маджента. Маджента ви обгръща и все още чувствате, че сте носени, но сега от този цвят и от неговата топлина. Внимателно ви движите и тъмнината постепенно става малко по-светла. Маджента сякаш се плъзга встрани и пред вас цветът се променя в дълбок кармин. Започвате смътно да различавате движенията, които тъмната атмосфера прави - пулсиращи, търкалящи се, сближаващи се и разпръсващи се отново, но все още трудно се забелязват. Движенията ви носят със себе си. Те стават по-бързи и по-силни и вие се озовавате на пътешествие из света на цвета вермилион. Отляво и отдясно атмосферата е малко по-плътна и там карминът все още се задържа. Движенията получават по-голяма скорост, поемайки по-възходящ курс и сега стигате до свят на оранжево, вермилион отстъпва от двете ви страни. Пред вас изведнъж се отваря оранжът, който се отдалечава и вие усещате, че сте издърпани към жълтото, което виждате да се излъчва пред вас. Тук движенията са почти линейни, като ви теглят напред и нагоре до точката, където светлината ги разделя на малки пърхащи петна от жълто-зелено, които ви придружават, докато застанете пред великолепието на самата светлина. Чувствате се привлечени към нея, към онази чиста открита светлина, която има цвета на бистър изумруд. Той ви отвежда в себе си и можете да погледнете през него, взирайки се във все по-задълбочаващите се дълбини на синьото.

Излизате от светлината, оставяйки я зад себе си и попадате в геометричните движения на тюркоаза. От двете страни те омекват до кобалтово синьо. Тук атмосферата вече не е топла и мъглява; тя е бистра, хрупкава, кристална. Докато сте имали светлината пред себе си, тъмнината ви е отвеждала към светлината, с движения, които постепенно се издигат. Сега, със светлината зад вас, вие се отклонявате от нея чрез отстъпващи движения, които леко преминават надолу. Тук тъмнината си позволява да бъде отблъсната от светлината. Стигате до кобалтовото синьо, което ви обгръща, отвеждайки ви до несигурните движения на индигото. Светлината става по-слаба, отразявайки нежно колебливите движения на тъмнината. След това стигате до мистериозната теменужка, където движенията са все по-бавни и почти хоризонтални. Осъзнавате, че ако все пак отидете по-далеч, ще стигнете до голямата граница, където светлината най-накрая угасва.

Приложение 3

Кратка биография на Лиан Коло Дебоа

Лиан Коло Дебоа е родена през 1907 г. близо до Тинтагел, в Корнуол, сред елементите в движение по протежение на морския бряг. Художник по призвание, тя се обучава в Бирмингамската художествена академия, където на 20-годишна възраст получава като първа награда стипендия и ключ за Британския музей в Лондон. Това й дава достъп до музея денем и нощем, за да изучава и копира големите майстори на живописта. По това време тя се интересува от будизма.

На двадесет и една тя заминава за Глент, за да работи седем години като учител в Сънфийлд, дом за деца със специални нужди, изоставяйки рисуването за три години. Там тя се запознава с д-р Хилма Валтер (от Германия) и д-р Ита Вегман (от Холандия), които работят директно с Рудолф Щайнер по медицински въпроси. Д-р Вегман, която веднага разбира мисията на Лиан, я насърчава да се заеме отново с рисуване и се превръща в човекът с най-голямо въздействие в живота й. Именно с нея Лиан започна да прави връзки между цвета, човешкото същество и духовността.

По това време тя получава мощни имагинации, които са едновременно велик отговор на нейните въпроси и началото на огромни изследвания. „Това се случи като внезапно просветление: видях движението на цветовете в светлина и тъмнина и тогава разбрах - това е човекът.“

Лиан е на около 28 години, когато д-р Ита Вегман я кани да се присъедини към нея в Париж (1935 г.), където остава три години и си сътрудничат в проект за създаване на клиника с група руснаци. Тя също така провежда уроци по рисуване и организира обиколки с екскурзовод из Париж, за да изкарва прехраната си. Войната ги гони от Париж и слага край на техния клиничен проект. Тя следва д-р Вегман в Арлесхайм, след това до Аскона, Швейцария, като художник с мисията да се опита да рисува лечебни картини, а също и да разработи като арт терапевт. Никакви картини не е можело да се изнасят от ателието й без съгласието на д-р Ита Вегман, която й е давала насоки. Тя остава в Аскона до смъртта на Ита Вегман през 1943 г., когато завършва плодотворното им сътрудничество. Тогава с Франсин Давелаар, приятелка художник, която работи с нея в продължение на 33 години, до смъртта на Франсин през 1984 г., Лиан започва да води курсове и да формулира това, което днес наричаме терапията Светлина-тъмнина-цвят или Коло терапия.

Бележки

1.„Светлина, тъмнина и цвят в живописната терапия“, от Лиан Коло Дебоа. Единбург: Floris Books, 2005.

Тази книга всъщност представлява компилация от бележки от различни курсове и лекции, групирани според дискутираните теми. Тъй като е изградена от отделни части, тя  стига едва до синтез и дори изглежда понякога дава противоречиви инструкции, тъй като липсва контекстът. Това е работещ инструмент, който разкрива своите съкровища само на онези, които си правят труда да упражняват усърдно рисуване и рисуване с въглен според законите на светлината, тъмнината и цвета. Ако те са се развили по този начин и ако имат капацитет за терапевтична работа, това им позволява по-късно да преминат към диагностика и терапия.

2. Цялото описано тук се основава на лекцията на Рудолф Щайнер, изнесена в Дорнах на 11 февруари 1923 г. „Невидимият човек в нас: Патологията като основа за терапия“ (Chestnut Ridge, NY: Mercury Press, 2002 [GA 221]). Наричане е още „Невидимото човешко същество“ или „Лекцията за малката кутия“.

3. Лекция, изнесена от Рудолф Щайнер в Берлин на 10 ноември 1908 г., „Различни типове заболявания“, публикувана като Лекция 2 от Битието на човека и неговата бъдеща еволюция (Лондон: Рудолф Щайнер Прес, 1981 [GA 107]. Целият текст е достъпен онлайн на адрес http://wn.rsarchive.org/Lectures/19081110p01html.

4. Йохан Волфганг фон Гьоте, Теория на цветовете на Гьоте (Farbenlehre), под редакцията на Rupprecht Matthauei (Ню Йорк: Van Nostrand Reinhold, 1971). Вижте също Теория на цветовете, препечатка от 1970 г. на превода на Eastlake от 1840 г. от оригиналната публикация от 1810 г. на немски (Cambridge, MA: MIT Press, 1970).

5.Рудолф Щайнер, Обзор на езотеричната наука (Хъдсън, Ню Йорк: Антропософска преса, 1997). Вижте също Окултна наука: Контур (Лондон: Рудолф Щайнер Прес, 2005 [GA 13]).

6. Рудолф Щайнер, лекция, изнесена в Дорнах на 5 декември 1920 г., „Светлина и тъмнина: две световни същности“, публикувана в „Цвят“ (Лондон: Рудолф Щайнер прес, 2-ро издание, 1996 [GA 291])

7.Рудолф Щайнер, лекция, изнесена в Дорнах на 9 януари 1924 г., „Задълбочаване на лечебното изкуство чрез медитация“, публикувана като Лекция 8 от Курс за млади лекари (Spring Valley, NY: Mercury Press, 1994 [GA 316]), вече издадена и на български език - там може да се намери Медитацията за Светлината и Тежестта.

8. Рудолф Щайнер, Образование за специални нужди: Лечебно-педагогически курс (Лондон: Рудолф Щайнер Прес, 1998 [GA 317]).

9. Виктор Бот, Въведение в антропософската медицина: Разширяване лечебното изкуство (Лондон: Рудолф Щайнер Прес, 2004).

 

 

За авторите на това изследване:

 

Джени

 

Джени Магър

Учила Изкуства в Ротердам.

Учила Светлина-тъмнина-цвят с Freddy Manssen, Roesli Rienks, Liane Collot d’Herbois.

Учила терапията Светлина-тъмнина-цвят в Емералд и с Лиан Коло Дебоа

Работила е с различни групи в Европа и САЩ.

Съосновател на Topaas Stichting, школа за Светлина-Тъмнина-Цвят.

Съосновател на терапевтично обучение в Светлина-Тъмнина-Цвят в Уисконсин и Париж.

 

Шантал Бърнард

Моделист и изработва керамика.

Учи валдорфска педагогика.

Практикува в лечебната педагогика.

Учила Светлина-Тъмнина-Цвят с Bernadette Hégu и Liane Collot d’Herbois

Съосновател на художествено обучение Светлина-Тъмнина-Цвят в Шато (Париж).

Учи терапия с Лиан Коло Дебоа.

Сертифициран арт терапевт от Freie Hochschule в Гьотеанума

Работила в сферата на изкуството, както и в терапията с различни групи.

Съосновател на терапия в Светлина-Тъмнина-Цвят в Шато (Париж)

.................................................................................................................................

 

Целта на тази публикация е да покаже как терапията Светлина-Тъмнина-Цвят, за която Лиан Коло Дебоа даде творческия импулс, дава основата за прецизната, пълна и надеждна диагностика на състоянието на пациента по отношение на различните симптоми и техните взаимовръзки. Оттам е възможно, в сътрудничество с лекар, да се предложи терапевтичен план, адаптиран към специфичните нужди на този човек.

Част 1 от тази книга е посветена на изучаването на лекцията на Рудолф Щайнер в Дорнах от 11 февруари 1923 г., която ни позволява първо да поставим някои основи, важни за разбирането на човешката конституция във връзка с различните й духовни, душевни, етерни и физически съставки и различните течения, които протичат през тях. Ще открием там и концепция за патология от две основни понятия: образуване на чужди тела и склонност към някакъв вид вродена консумация, както и някои общи елементи за това как да се проведе терапия.

Част 2 показва как тези елементи отговарят пряко на представите за човешкото същество в здраве или заболяване според подхода Светлина-Тъмност-Цвят.

Част 3 демонстрира как може да се установи диагноза чрез анализ на свободни рисунки, направени от пациента с въглен и цвят. Тези рисунки, които ще бъдат събрани, описват различните видове депресия, свързани с кардиналните органи.

Шантал Бернард и Джени Магер успяха да работят цялостно чрез взискателния метод на арт-терапия, създаден от Лиан Коло Дебоа и нейните антропософски основополагащи идеи. Това кратко изследване, свързано с различните видове депресия, ще заинтересува както специалиста, така и засегнатия неспециалист и дава дълбока представа за ефективността на този терапевтичен метод. "Погледни рисунката; това е нещо движещо се, което за момент е спряло. Как се движи, откъде идва движението и къде ще отиде?“ Л.К.Д.

Михаела Глоклер, доктор по медицина

* * *

Артистичните и терапевтични способности на Лиан Коло Дебоа, заедно с нейните задълбочени познания за човешкото същество, са й позволили да осигури безпрецедентен принос към арт терапията чрез цвят. Нейната работа отваря огромни възможности за изследване, за което тази публикация е прекрасен пример. Тази книга донася ново разбиране за депресията чрез тази много мощна терапия, която разкрива и в същото време ни позволява да действаме върху невидимите сили, действащи в нас.

Филип Ерколано, доктор по медицина

Шантал Бернард и Джени Магър са съдиректори на Formation thérapeutique Collot, училище, което е член на Европейската академия за антропософска арт терапия, призната от Университета за духовна наука в Дорнах, Швейцария.

СПЕЦИАЛНИ БЛАГОДАРНОСТИ НА СТЕЛА ВАСИЛЕВА ЗА ПРЕВОДА НА ЦЯЛОТО ИЗСЛЕДВАНЕ!

ВСИЧКИ ЧАСТИ НА ИЗСЛЕДВАНЕТО